Мамонт Туры и отчеты о путешествиях
Связанные статьи
Разве есть человек, кто не мечтает увидеть Ангкор?
Желание увидеть это уникальное наследие кхмерской цивилизации привело нас в Камбоджу (читайте Путешествие по Юго-Восточной Азии).
Прилетели в Сиемреап (или Сием Рип) прямым рейсом из Луангпрабанга (читайте отзыв Пафосный Лаос). Siem Reap – туристический город рядом с развалинами древнего города Ангкор, который входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а Сиемреап — это главные воздушные ворота для всех страждущих посетить жемчужину Юго-Восточной Азии.
В переводе с кмерского Сиемреап означает – Сиам побежден. Согласно легенде, здесь сошлись в бою армии короля Камбоджи Анг Чана и короля Сиама Маха Чаккрафата под предводительством принца Онга. Анг Чан точным выстрелом убил принца Онга и сиамская армия, оставшись без полководца, бежала. Правда, историки утверждают, что это не больше, чем легенда и Siem Reap – это всего лишь старое китайское название Камбоджи.
На выходе из аэропорта нас ждал водитель тук-тука (отель предоставил бесплатно) с табличкой. Пока ехали (от аэропорта минут 10-15) договорились о поездке по развалинам Ангкора следующим утром.
Сиемреап – шумный азиатский город с ночными рынками, хаотичным движением и уличной торговлей. Возле музея даже есть сквер, где можно отдохнуть в тени деревьев, а в центре — несколько торговых центров с супермаркетами, но все можно купить на улице. В общем, все более-менее цивилизовано. В феврале туристов немного – можно торговаться.
Утром тук-тук так и не приехал, но мы договорились с первым попавшимся водителем за ту же цену (15 долларов на весь день) и поехали к развалинам.
Ангкор – в переводе со санскрита означает «Священный город», он был центром Кхмерской империи, процветавшей с IX по XV века .Комплекс занимает огромную территорию, на которой сохранились руины храмов и построек. Очень впечатляет!
Наибольшей популярностью у туристов, благодаря Анджелине Джоли и фильму Расхитильница гробниц, пользуются храм Ангкор и Та-Прохм, где деревья, словно исполинские удавы обвивают корнями останки былого великолепия, а также, — последняя из крупных построек империи храм Байон с его пятьюдесятью четырьмя башнями, каждую из которых украшают четыре обличья Будды. Остальные храмы интересны каждый по-своему. Туристов в них уже поменьше, но посетители все же есть. Французы старательно изучают детали с путеводителями, китайцы как всегда заняты тем, как запечатлеть себя.
Когда попадаешь на пункт продажи билетов, то по количеству автобусов, микроавтобусов и тук-туков, кажется что здесь немыслимое количество туристов, но оказывается, что Ангкор в 2016 году посетило всего 2,2 млн туристов. Это в 4 раза меньше, чем остров Пхи-Пхи, на котором снимался посредственный фильм «Пляж» с Ди Каприо. Расхитильница Джоли значительно проигрывает.
По-своему интересен небольшой буддийский храм Неву Пеан, расположенный на небольшом острове в центре барая (водохранилище культуры кхмеров). Храм представляет собой маленький памятник с крестообразным расположением водоемов с башней святилища на круглом острове в середине. Четыре соединённых бассейна символизируют четыре стихии: Воду, Землю, Огонь и Ветер. Считалось, что прохождение через эти бассейны способствовало достижению баланса между стихиями в организме, и, тем самым, — исцелению от болезней.
Один из ярких и последних представителей храмов-гор — храм Пре Руп, 10 в, ознаменовавший переход от доклассического периода к классическому, с искусно декорированными орнаментом ложными дверями святилищ.
Мерно покачиваясь в повозке тук-тука, обдуваемые лёгким, приносящим облегчение ветерком, мы перемещались между храмами. Транспорт был выбран правильно, расстояния между храмами большие, впрочем, как и площадь самих храмов, и соединены дорогой только для автомобилей.
Так мы докатили до самого главного храма Ангкор-Ват. Angkor-Wat — гигантский индуистский храмовый комплекс, посвящённый богу Вишну. Это самое большое культовое сооружение когда-либо созданных человеком. Храм построен в первой половине XII века во время правления короля Сурьявармана II.
В храме людей было побольше, но благодаря большой площади их почти не было видно, можно фотографировать без людей в кадре. Из-за озера слева от храма можно сделать хорошие фотографии с его отражением в воде. В нескольких местах храма буддистские монахи за пожертвования читают молитву и повязывают нитку-оберег на руку всем желающим. Их оранжевые одеяния очень красиво контрастируют с серо-зелеными стенами.
В каждом храме каждый может найти что-нибудь себе по душе: архитектуру, декоративные элементы, или тихие, незапруженные туристами уединенные уголки. Знакомство с кхмерской культурой особо интересующимся можно продолжить в национальном музее Ангкора, куда мы и направились на второй день.
В музее встретили всех тех, кого вчера видели в храмах Ангкора. Музей неплохой, даже выше ожиданий, хотя экспозицию можно было бы улучшить. Некоторых туристов стоимость входного билета ($12) отпугивает, поэтому посетителей немного. Думаю, что комплексный билет с комплексом Ангкора увеличил бы посещаемость музея и дал бы средства на развитие. Такая богатая история и такое количество сохранившихся архитектурных памятников могли бы озолотить казну Камбоджи.
Площадь храмового комплекса – поражает. Впечатляют качество строительства и тонкость с которой выполнены барельефы храмов Ангкора. По храмам можно бродить бесконечно. Здесь можно провести несколько дней, но по минимуму нужно полтора: день на посещение Ангкора и полдня на музей. Мы планировали в последний день съездить на озеро посмотреть на плавающую деревушку Chong Khneas в 16 км к югу от Сиемрипа, но решили без спешки посмотреть музей и погулять по городу. За два с половиной дня можно побывать везде.
Ангкор должен посетить каждый уважающий себя турист! Must See!
Вечером улетаем во Ханой (Вьетнам). Продолжение следует …
